Moderados crean versión light de la TFP

Entidad enfrenta disputas internas con acciones judicales, denuncias de corrupción y hasta amenazas de muerte  

ROBERTO BARBOSA

 

CAMPOS, RJ - Disputas internas y un aluvión de procesos judiciales son apenas algunos capítulos de una guerra por el control de la Sociedad de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad (TFP), entidad ultra conservadora creada por el profesor Plinio Corrêa de Oliveira, en la década del '60.

Nacida en el seno del movimiento mariano en San Pablo, la entidad está estremecida por denuncias, amenazas de muerte y por maniobras que habrían provocado perjuicios de más de 2 millones de dólares en las cuentas internas

Por detrás de esos desacuerdos, hay una lucha entre el núcleo de directores históricos que valúan al comunismo como una amenaza inminente y combaten la reforma agraria, y un grupo moderado, que conquistó el control de la TFP gracias a una decisión judicial. Los nuevos directores prometen convocar la Asamblea General y modificar los rumbos de la entidad. Se espera la creación de una versión light de la TFP

- El mundo cambió desde la caída del Muro de Berlín. El comunismo no representa más una amenaza. La TFP precisa acompañar los cambios. No vamos a andar a caballo por las calles de San Pablo hoy día, nos comenta el relacionista público, André Ribeiro Dantas, que asesora al nuevo superintendente de la Directora Administrativa y Financiera Nacional de la TFP, Roberto Kasuo Takayanagi

El grupo moderado no hace restricciones al clero progresista y tiene buena relación con la Confederación Nacional de los Obispos del Brasil (CNBB), históricamente acusada por la TFP de adhesión al izquierdismo. Con alrededor de 40 mil adherentes en Brasil, la TFP comenzó a enfrentar la crisis interna luego dela muerte del profesor Plinio en 1995. A partir de allí, un grupo de socios que por los estatutos estaban excluidos del proceso electoral para la elección de una nueva dirección, pasó a cuestionar dicha norma. Liderados por el músico Joao Clá Dias, fundaron tres entidades separadas, la Asociación Cultural Nuestra Señora de Fátima, Caballeros del Nuevo Milenio, y la Asociación Internacional Heraldos del Evangelio, todas ellas buscando donaciones de los fieles

Esos socios que se separaron de la TFP, iniciaron una acción judicial en la 3ª Vara Civil de San Pablo, invocando el artículo 1.394 del antiguo Código Civil, que permitiría la participación de todos los socios de entidades civiles en la elección de la dirección. Perdieron en primera instancia, pero en segunda instancia consiguieron una decisión provisoria, reconociendo como válida una asamblea realizada sin comparecencia de la antigua dirección. La decisión también permitió el dominio de la nueva dirección sobre todas las sedes, algunas suntuosas, ubicadas en el barrio Higiénopolis, zona noble de San Pablo.

  - Esta disputa es dogmática. Estamos enfrentando a instrumentos de la izquierda católica, afirma el ex dirigente Paulo Corrêa de Brito, del núcleo conservador de la entidad.

André Dantas refuta:

- Los ex dirictores hablan como si hubiesen sido expulsados de la TFP. Ellos aún hacen parte y pueden participar de las asambleas

     Nueva dirección es acusada en carta al Nuncio.

 El embate entre dichas entidades católicas podría inspirar un libro sobre una guerra santa, pero las denuncias que entremezclan la disputa por el control de la TFP, se asemejan más a la película  El Padrino, de Francis Ford Coppola. Son centenas de procesos en la Justicia de Trabajo, interminables contiendas en la Vara Civil, denuncias en la Vara Criminal de San Pablo, investigación de apropiación indebida, falso testimonio y ocupación de sedes por policías armados.

Esta contienda judicial y policial consta de una relación de hechos enviado al Nuncio Apostólico en Brasil, Mons. Lorenzo Baldisseri, y al Vaticano, habiendo tenido acceso a ese material el Jornal do Brasil . El documento es firmado por el ex superintendente de la Directoria Administrativa y Financiera Nacional de la TFP, Plinio Xavier da Silveira, destituido por la medida judicial iniciada por la nueva directiva.

El principal blanco es el líder del grupo pro-TFP liberal, Joao Clá Dias, también presidente de la Asociación Internacional Heraldos del Evangelio. Uno de los trechos de la carta al Nuncio, Xavier da Silveira trascribe parte de una grabación de 11 minutos de 1996. Señala que el presidente de los Heraldos del Evangelio amenaza a dirigentes de la TFP en los EUA, por haber prohibido a niños que tomasen actitudes de veneración para con el propio Joao Clá Dias.

En la cinta –dice la carta- él prometía dar vuelta la mesa y poner fuego en la casa, si los miembros de aquella TFP continuasen criticando sus métodos de apostolado.

En otra trascripción, de octubre de 1996, cuando comenzaba la disputa por el control de la TFP; la carta destaca otra amenaza de Joao Clá, esta vez contra el director del escritorio de la entidad en Washington DC, el abogado Mario Navarro da Costa.

"Tengo el plan en la cabeza, tomo un avión, le meto una bala en el pecho e iré a la cárcel. Por lo menos, hago reunión para los presos". Trascribe la carta.

El relacionista público de la nueva dirección de la TFP, André Dantas, y el dirigente Roberto Kasuo afirmaron que desconocen el episodio y la cinta.

Ellos se dicen que son perseguidos por nosotros, por los sin tierra, por el Poder Judicial, por la CNBB y por todo le mundo, justifica.  

Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 23/05/2004

 

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